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"entre eux, les brigands s'appelaient les bijoutiers du clair de lune" dit un vieux texte. c'est une merveilleuse histoire de brigands et d'amour qu'albert vidalie raconte dans son roman les bijoutiers du clair de lune paru aux éditions denoël en 1954. toute la saveur des grandes histoires romanesques d'autrefois, tout le charme des personnages dont on rêve, brigands séduisants, bourgeoises pasionnées, filles ardentes tout cela est retenu dans les pages d'un admirable petit livre grâce à une langue d'une parfaite sûreté.

bijoutiers du clair de lune à votre tour, vous garderez la charade suivante inspirée par le titre de ce livre comme un joyau, car cette charade change toute graine de silence à moissoner sous fomre de connaissance silencieuse.

quoiqu'entre graine et migraine bien des jeux deviennent aberrants, certains restent amusants quand bien même la pénurie de jeux contraint à en accepter de moins désirables. en jouets ou enjoués les mots se jouent en nous, de nous les mots se jouent, tout comme nous jouons avec eux , ni déjoués, ni des jouets, nid des étoiles sous quelques traits, à nous mettre en joue, jusqu'à nous réjouer sans peine les jeux du silence aux jeux de mots. [click] jeux poétiques

a la fois graine de silence et graine de toutes les forêts, tout au long de ces pages renvoyant au livre des transformations, le jeu de la charade (du méridionnal, causerie de charra, causer) composé de libertés, de règles, de buts et choix divers comme éléments directeurs possède plus d'un sens caché, que nous dévoilent les analogies avec les harmoniques d'un son.

en argot le mot bijoutier désigne un marchand d'arlequins, c'est à dire un assemblage de rogatons achetés aux restaurants et servis dans les gargotes du dernier ordre. l'arlequin vient de ce que ces plats sont composés de pièces et de morceaux assemblés au hasard, absolument comme l'habit du citoyen de bergamme

le terme bijoutier (breton bizou : l'anneau, biz : le doigt) désigne dans une tradition celte de chercheurs de vérité ceux qui connaissent l'ancien alphabet-calendriers des arbres dont chaque lettre est l'initiale de la première syllabe du nom d'un arbre feté, à chaque pleine lune lors des changements de feux.

les voyelles indiquent les soltices, les equinoxes et le jour intermédiare. ce termes désigne aussi les chercheurs de connaissance qui vont la ravir comme prométhée le feu céleste. a partir des douze mots définissant le charade suivante un treizième mot doit être retrouvé.

ce qui conduit tout cueilleur de reves ambulants (ceux qui trouvent par eux meme au moins une solution à la charade des bijoutiers) à retrouver le sens de la sentence subjective suivante. [click]

douze travaux, treize misères

comme il existe plusieurs mots de quatre lettres dans le vocabulaire de la langue française , il reste possible de retrouver plusieurs réponses logiques, et/ou illogiques pour cette charade alphabétique.

suite

mots, nombres et lettres appartienent au niveau subtil, donc psychique. ce sont des filous, des cueilleurs de rêves ambullants, ils aiment mieux se livrer qu'être attrapés. contempler les nombres et lettres passivement, avec calme profond, ainsi que dans la méditation du pécheur : la rivière coule, il la laisse couler en silence, un oeil fixé sur le bouchon... soudain ! il saisit un poisson d'or ! mieux qu'un poisson soluble dans un bain d'insondable nombres et lettres révèlent toute la fugacité de la psychée, de la vibration fugitive entre forme, sens, signification ou idée (de platon).

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lettre	nombre	signification
grossier	subtil	suprême
son	vibration	lumière
physique	psychique	metaphysique

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cet alphabet-calendrier aura été complété durant l'assimilation par la conscience d'identité entre son, nombre, sens et phonétique pour chaque lettre de l'alphabet récitée intérieurement afin de retrouver peut être encore perdue dans l'interrogé une réponse probable à la charade des bijoutiers du clair de lune. [click]